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菩萨戒,密乘密戒都要经过受戒的程序。
八类分别解脱戒即男女比丘戒,男女沙弥戒,男女居士戒,正学女戒,一日戒等必须按律仪法规,在具戒德,合乎传戒条件的戒师面前受戒,否则,无戒脉传承,不生戒体。不经过接受...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17470479690.html
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第三十三邪业觉观戒
心的作用,粗思名觉,细思名观,用之于道为正,用之于染则邪,舍邪存正,故制此戒。
若佛子,以恶心故,观一切男女等斗,军阵兵将劫贼等斗。
男女戏笑,色情相斗,军阵兵将劫贼相杀,皆是心随眼转,眼随境转,增加邪思邪业。
亦不得听吹贝鼓角、琴瑟筝笛箜篌,歌叫妓乐之声。
口吹螺贝,气鼓牛角,七弦琴,廿四弦瑟,筝笛竹制,箜国之篌,男女唱歌妓乐之声,...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/20340594862.html
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生死呢,那么就牵涉到自己有什么生死不能解脱呢?有自己的烦恼,有自己的烦恼。那么人,每一个人,有他自己的烦恼。那么他自己什么样烦恼呢?当然有各种各样的。不过,啊!在《楞严经》上面讲了:「男女大欲是生死之根本」。也可以这么说,佛陀也曾经在经典上说明,说:「这个男女之贪慾危害甚烈!如果这个世界上呢,有第二个慾望象男女之欲这么强烈的话,那么世界上就没有修道人了,没有出家人了。」这还好只有一个,那么要是第二个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之中,其中有不少是女罗汉,因为罗汉亦是菩萨,男女都可以成为菩萨,并非男人专科,故五百罗汉当中,亦有女罗汉存在。只因罗汉的塑像不易分出男女,所以,虽有女罗汉,亦不易为人认识而已。
其中有一位女罗汉,名叫“婆须蜜多”,她的历史,亦极有趣,原来她是印度险难国宝庄严城的一位女子,生性善良而好佛,但她喜欢和男人搞男女关系,佛家称之为“婬女”,佛经之“淫”字并不从三点水旁,而是从女字旁,因佛家认为淫是男女...
佚名
|罗汉|女|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153613516.html
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万恶淫为首,死路不可走。天配男女缘,淫孽可造否?
他女貌虽华,良心岂可负?譬如己女妻,肯为他人有?
奸淫扬丑名,一口传众口。公婆丈夫子,心头如刀剖。
阳律已难逃,阴谴还须受。名节一生宝,何忍同破缶?
每见犯此者,祸殃偏独厚。苦口说与君,断根绝情诱。
淫言是病狂,淫书是毒酒。尤劝善信人,广为世人牖。
注: 缶(fǒu),盛酒浆的瓦器。牖,yǒu,本义为窗户,引申为通明的
佚名
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0911373999.html
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别的情形,我们暂且不问,只问发生恋爱关系的那些青年男女,究竟为了什么,甘心把性命牺牲?我想现在的人,高唱爱情,莫非就为这“爱情”二字么?恐怕除了这二字,世间再没有那么大的魔力,可以叫人自愿...爱情的意义,有广狭之分的。不过要像这种性命交关的爱情,恐怕只限于男女之间,别的地方不能够通用吧!”我们因此又问道:“既限于男女之间,那么十七八岁的年轻人,和六七十岁的老婆婆,也会发生很深的爱情么?”有...
天华出版公司编辑部编
|自杀|爱情|邪淫|
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爱情是个什么东西?
别的情形,我们暂且不问,只问发生恋爱关系的那些青年男女,究竟为了什么,甘心把性命牺牲?我想现在的人,高唱爱情,莫非就为这“爱情”二字么?恐怕除了这二字,世间再没有那么...呢?”因此有人答道:“爱情的意义,有广狭之分的。不过要像这种性命交关的爱情,恐怕只限于男女之间,别的地方不能够通用吧!”我们因此又问道:“既限于男女之间,那么十七八岁的年轻人,和六七十岁的老婆婆,也会...
天华出版公司编辑部编
|自杀|爱情|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2131207372.html
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为祈祷世界和平,兵戈永息,国泰民安,风调雨顺,宁波天童禅寺寺拟定于2007年5月1日至5月7日(农历三月十五日至廿一日),恭请38位大德,虔诚礼忏,举行为期七天的冥阳两利万佛宝忏盛会。
参加者能消灾延寿,身心康泰,合家平安,福慧双增;亦可令与会各姓门中六亲男女先灵眷属离苦得乐,往生莲邦,得生净土。祈望护法善信暨各界人士届时亲临法会,拈香植福;踊跃报名,同沾法喜。联系电话
客 堂:...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0857098842.html
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如本法师答:染情逸荡,污秽交媾,名不净行。正式夫妻可正淫,若非正式夫妻,与外人之男女行淫欲,是名邪淫(梵语kama-mithyaca)。对畜生不可行淫,对鬼神不可行淫。色乱道心,尘不可出,淫心不断,证果终无是处。
楞严经云:‘不持戒而修三昧(梵语samadhi)者,尘不可出,纵然禅定智慧现前,亦落邪魔外道。’
学佛者若能遵守圣戒,可得防非止恶,内心可得...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512049.html
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如本法师答:过午不食的好处极多,是故佛陀制定之:
一.食欲少,能减低男女爱欲之心。
二.能得身心轻安,让肠胃得到适当休息。
三.易入禅定(梵语dhyana)。
四.有更充裕的时间可修行悟道。
五.欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故。
六.三世诸佛皆依过午不食。
持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09574712334.html